डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर जागतिक प्रेरणास्थान आणि विचारप्रवाह ....
प्रत्येक देशात असे महापुरुष होऊन गेले आहेत ज्यांनी मानवतेला एक नवीन दिशा दिली आणि सामाजिक, आर्थिक, शैक्षणिक, सांस्कृतिक आणि राजकीय विकासात अग्रणी भूमिका बजावली. या महापुरुषांमध्ये डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांचे नाव देखील समाविष्ट आहे. बहुतेक देशांमधील समाजाच्या सर्व घटकांतील दलित वंचित सीमांत राहणारे लोक त्यांच्याकडून प्रेरणा घेतात. त्यांची जयंती जवळजवळ १५० देशांमध्ये साजरी केली जाते. अलिकडेच, अमेरिकेचे न्यू यॉर्कचे महापौर एरिक अडम्स यांनी जाहीर केले आहे की दरवर्षी १४ एप्रिल रोजी डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर दिन साजरा केला जाईल.
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांच्या जयंतीनिमित्त जगभरात अनेक उत्सव, चर्चासत्रे, परिसंवाद इत्यादींचे आयोजन केले जाते, तर दुसरीकडे, भारतीय समाजात आंबेडकरवाद आणि त्यांच्या योगदानाला कमी लेखण्याचे प्रयत्न केले जात आहेत. आंबेडकरी विचारसरणीला विरोध करणाऱ्यांकडून आंबेडकरी पुतळ्यांची विटंबना करण्याच्या घटनाही घडल्या आहेत. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (१४ एप्रिल, १८९१ - ६ डिसेंबर, १९५६) हे भारतीय संविधानाच्या मसुदा समितीचे अध्यक्ष, एक प्रसिद्ध वकील, भारताचे पहिले कायदा आणि न्याय मंत्री, भाषाशास्त्रज्ञ, राजकारणी, अर्थशास्त्रज्ञ, पत्रकार ,जातिवाद आणि अस्पृश्यता निर्मूलनाचे प्रेरणादायी प्रणेते , वंचित वर्गाचे मसीहा आणि असमानतेविरुद्धच्या चळवळीचे समर्थक होते. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांच्या मते, महिलांच्या सामाजिक, आर्थिक आणि राजकीय सक्षमीकरणाशिवाय समाज सुधारू आणि विकसित होऊ शकत नाही. आंबेडकरवाद किंवा आंबेडकरांचे विचारसरणी हे डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी वेळोवेळी वर्तमानपत्रे, पुस्तके, भाषणे, संविधान सभेतील वादविवाद इत्यादी विविध मुद्द्यांवर व्यक्त केलेल्या विचारांचे पद्धतशीर स्वरूप मानले जाते. आंबेडकरवादाची विचारसरणी जगातील राजकारण्यांपासून ते समाजाच्या सीमांत असलेल्या लोकांपर्यंत सर्वांना प्रेरणा मार्गदर्शन करते.
आंबेडकरवाद हा विचारांचा एक संच आहे ज्यामध्ये समता समानता, स्वातंत्र्य, सामाजिक, आर्थिक, राजकीय न्याय, मानवी प्रतिष्ठा, धर्मनिरपेक्षता, लोकशाही, समाजवाद आणि दलित, आदिवासी, महिला, शेतकरी आणि शेतमजूर, कामगार या वंचित वर्गांचे सक्षमीकरण आणि अन्न, निवारा, वस्त्र, शिक्षण, आरोग्य, काम करण्याचा अधिकार आणि समान कामासाठी समान वेतन या मूलभूत गरजा पूर्ण करणाऱ्या समतावादी समाजाची स्थापना यांचा समावेश आहे. आंबेडकरी विचारसरणी महत्त्वाच्या उद्योगांवर सार्वजनिक नियंत्रण (राष्ट्रीयीकरण) असले पाहिजे या दृष्टिकोनाचे समर्थन करते. अशा परिस्थितीत, ही विचारसरणी या युगात प्रचलित असलेल्या उदारीकरण, खाजगीकरण, जागतिकीकरण आणि कॉर्पोरेटायझेशनच्या विरोधात आहे. समाजवादी विचारवंतांमध्ये डॉ. आंबेडकरांचे स्थान महत्त्वाचे आहे.आंबेडकरवाद अशा समाजाची कल्पना करतो ज्यामध्ये जीवनाच्या प्रत्येक क्षेत्रात प्रत्येक व्यक्तीचे मूल्य समान असेल आणि जन्म, जात, प्रदेश, धर्म, भाषा आणि लिंग इत्यादी संकुचिततेवर आधारित नसेल. भारतातील विविधता पाहता, आंबेडकरवाद सामाजिक सुसंवाद आणि एकता राखण्यासाठी 'विविधतेत एकता' या तत्त्वाचा पुरस्कार करतो. आंबेडकरवाद सामाजिक असमानता, अन्याय, अस्पृश्यता, जातीयवाद, सरंजामशाही, भांडवलशाही, नोकरशाहीची जनविरोधी वृत्ती, बहुसंख्यक हुकूमशाही, हिंसक चळवळी, धर्म-आधारित किंवा धर्म-प्रधान राज्यांविरुद्ध आहे.
आंबेडकरवादानुसार, जातिवादामुळे निर्माण होणारी अस्पृश्यता संकुचित, फुटीर आणि अमानवी आहे. जे देशाच्या राष्ट्रीय एकता, एकात्मता आणि विकासात अडथळा आहे. आंबेडकरवादानुसार, दलित वर्गाला अस्पृश्यतेमुळे अपमान सहन करावा लागत असे. सामाजिक क्रांतीशिवाय शोषण, असमानता आणि अपमानास्पद वर्तन संपणार नाही. अशी त्यांची ते जातिव्यवस्थेच्या उच्चाटनाचे पुरस्कर्ते होते. आंबेडकरवादासमोरील प्रमुख आव्हाने म्हणजे भेदभाव आणि सामाजिक असमानता, राजकारणात नायकपूजा, जातीयवाद, अनुसूचित जाती आणि जमातींवरील गुन्हे, हिंसाचार, अमानवी घटना, जात आणि रंगाच्या आधारावर वाढणारे अत्याचार, प्रशासनातील पक्षपात आणि आर्थिक असमानता इत्यादी आव्हानं आ वासून उभी आहेत.
भारतीय संविधानाच्या अंमलबजावणीच्या संदर्भात, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांनी समाजातील विरोधाभासांवर प्रकाश टाकताना म्हटले होते की, '२६ जानेवारी १९५० रोजी आपण विरोधाभासांच्या जीवनात प्रवेश करणार आहोत.' राजकारणात आपण एक व्यक्ती, एक मत आणि एक मत, एक मूल्य हे तत्व ओळखू. परंतु सामाजिक आणि आर्थिक जीवनात, आपल्या सामाजिक आणि आर्थिक रचनेमुळे, आपण एक व्यक्ती, एक मूल्य या तत्त्वाला नाकारत राहू. आपण किती काळ विरोधाभासांचे जीवन जगत राहणार आणि सामाजिक आणि आर्थिक जीवनात समानता नाकारणार? जर आपण हे जास्त काळ नाकारत राहिलो तर आपण आपल्या राजकीय लोकशाहीला धोका निर्माण करू. आपल्याला हा विरोधाभास लवकरात लवकर दूर करायचा आहे...' आंबेडकरवादानुसार, वेगवेगळ्या जाती, धर्म, संस्कृती, प्रदेश आणि वेगवेगळ्या भाषा बोलणाऱ्या लोकांमध्ये सद्भावना आवश्यक आहे. भारताची विशालता आणि विविधता लक्षात घेऊन, 'विविधतेत एकता' या आधारावर राष्ट्र उभारणीची प्रक्रिया मजबूत केली जाऊ शकते.
आंबेडकरवाद सध्याच्या व्यवस्थेला पर्याय म्हणून दारिद्र्य, भूक, बेरोजगारी आणि निरक्षरतामुक्त समतावादी समाज स्थापन करण्याचा पुरस्कार करतो; सामाजिक, आर्थिक आणि राजकीय न्याय; प्रमुख उद्योगांवर सार्वजनिक नियंत्रण; संपत्तीचे विकेंद्रीकरण आणि उपेक्षित घटकांचे सक्षमीकरण महत्त्वाचे आहे
विकास परसराम मेश्राम
मु+पो, झरपडा,ता, अर्जूनी/मोर, जिल्हा गोंदिया
मोबाईल नंबर -7875592800
